Azmi Karamahmutoğlu'ndan Yavuz Ağıralioğlu Eleştirisi:  'Milliyetçi Değil, Ümmetçi'

Azmi Karamahmutoğlu'ndan Yavuz Ağıralioğlu Eleştirisi: 'Milliyetçi Değil, Ümmetçi'

Zafer Partisi sözcüsü Azmi Karamahmutoğlu, Anahtar Parti’yi “siyasal ümmetçi” olarak niteledi. Ağıralioğlu’nun geçmiş söylemleri de tartışmayı büyüttü. Detaylar haberimizde.

Zafer Partisi Genel Başkan Yardımcısı ve sözcüsü Azmi Karamahmutoğlu, 3 Ağustos 2026’da gazeteci Naz Yavuzarslan’a verdiği demeçte Anahtar Parti’nin milliyetçi kimliğini açıkça sorguladı.

Yavuz Ağıralioğlu liderliğindeki partinin milliyetçi olup olmadığı konusunda emin olmadığını belirten Karamahmutoğlu, “Siyasal ümmetçi diyebiliriz” ifadesini kullandı.

KARAMAHMUTOĞLU’NUN DEĞERLENDİRMESİ

Karamahmutoğlu, soru üzerine Anahtar Parti ve Genel Başkanı Yavuz Ağıralioğlu hakkında şu sözleri sarf etti:

“Anahtar Parti’nin milliyetçi olup olmadığı konusunda ben pek emin değilim. Siyasal ümmetçi diyebiliriz.”

Ülkü Ocakları eski genel başkanı ve milliyetçi hareketin uzun yıllar içinde yer almış bir isim olan Karamahmutoğlu’nun bu çıkışı tartışmaları alevlendirdi.

AĞIRALİOĞLU’NUN GEÇMİŞ SÖYLEMLERİ

Tartışmanın temelinde Ağıralioğlu’nun daha önce kullandığı ifadeler yatıyor. 2013 yılına ait bir konuşmada Ağıralioğlu’nun “Biz Müslüman olmayan Türk’e Türk demiyoruz. Müslüman olmayan Kürt’e niçin Kürt diyelim? Niçin insan diyelim?” benzeri sözleri, 2022’de de yeniden gündem olmuştu.

Ağıralioğlu bu sözlerin çözüm süreci döneminde PKK’ya yönelik eleştiri bağlamında söylendiğini ve çarpıtıldığını savunmuştu. Ancak bu açıklamalar, bazı milliyetçi çevrelerde Ağıralioğlu’nun milliyetçilik anlayışının dini unsurlarla iç içe geçtiği yönünde kalıcı şüpheler oluşturdu.

Anahtar Parti, 30 Ekim 2024’te kurulduğundan bu yana kendini “milliyetçi-muhafazakâr” ve “merkezinde millet olan” bir hareket olarak tanımlıyor.

Ağıralioğlu sık sık “86 milyon”, “birleştirici siyaset” ve “kimlik dayatmama” vurgusu yapıyor. Buna karşılık siyasi aktörler, partinin Türk-İslam sentezi unsurlarını öne çıkardığını, milliyetçiliği daha çok dini ve medeniyet bağları üzerinden tarif ettiğini ileri sürüyor.

Anahtar Parti çevreleri, eleştiriye karşı milliyetçiliği “milletin birliğini koruyan, insanını kucaklayan bir vicdan meselesi” olarak savundu.

Bazı partililer, eleştirinin partinin yükselişinden duyulan rahatsızlıktan kaynaklandığını iddia etti. Bununla birlikte Karamahmutoğlu’nun çıkışı, milliyetçi mahalledeki konumlanma tartışmasını canlı tuttu.

Siyasetcafe.com

HABERE YORUM KAT
UYARI: Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış,
Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.